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  颜元(yuán)的(de)教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士”:颜(yán)元认为人才(cái)是治国安(ān)民的根本,而人才主要依靠学(xué)校教育来培养。

  学(xu女生有感觉了是怎么样的呢é)校教(jiào)育的(de)培养目标是(shì)“实德实才之士”,即品德高尚、有真(zhēn)才实学的(de)经世致用人才。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有(yǒu)两种(zhǒng),一种是(shì)“上下粗精皆尽力(lì)求全”的通才,另一种是“终身止精(jīng)一艺”的专门人才。

  2、教育内容:“实学”:把以“六(liù)艺”为(wèi)中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物(wù)”作为(wèi)教育内容,这就(jiù)是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜(yán)元基于他“富国(guó)强(qiáng)兵”的政治理想,还提出教育要“兵农合一(yī)”“文(wén)武(wǔ)兼备”。

  3、教学(xué)方法(fǎ):“习行(xíng)”:“习性”,即学习(xí)与实践相结合。

  第一,教学要联系(xì)实际,观(guān)察(chá)、练习,“躬行(xíng)而实践之”。

  第二(èr),反(fǎn)对(duì)静坐(zuò)读书、闭(bì)门读书和(hé)空谈理义,因为(wèi)其脱离实际,不(bù)能解决实际(jì)问题还影响健康。

  第三(sān),并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习知识(shí),而是主张读书、讲学、习行相结合。

  第四,人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学:颜元在自己规划的漳南书院中,陈(chén)设(shè)六斋,并规(guī)定了(le)各斋(zhāi)具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院的六斋分别为文(wén)事斋、武(wǔ)备斋、经史斋(zhāi)、艺(yì)能斋、理学斋和帖(tiē)括(kuò)斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是为了适(shì)应(y女生有感觉了是怎么样的呢īng)当时的实际(jì),等(děng)时机到了则关(guān)闭这两斋(zhāi)。

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